ニュージーランドは、出生証明書などの身分証明書に記載される性別の表記を、医師の診断を受けることなく変更できるようにする法案を全会一致で可決した。女性の権利運動団体は、「法律における女性の権利」の「侵食」だと非難したが、自分たちが争った条項が法案に追加され、事業者が男女別の空間やサービスを提供し続けることに安堵の表情を浮かべた。
12月9日（木）に採決された「出生・死亡・婚姻・関係登録法案」は、当初2017年8月の国会提出時には埋葬・火葬に焦点が当てられていたが、53人が請願書に署名し、「トランスおよびその他の性別が多様な成人が、あらゆる公的書類の性別の詳細を、個人の自認のみに基づき、男性、女性または不定に変更できるように、医療行為を必要とせず、裁判所の手続きに頼る必要もない」と国会の総務大臣に求め、法案の付帯事項としてこの条項が追加された。
ニュージーランドでは、2018年から個人が自認する性を公文書に記載することができるようになっていたが、性表示を変更する前に医療専門家が性同一性障害の診断を行うことが必要だった。今回の法案では、その性同一性障害の診断を受けるという法定要件が削除された。
ジャン・ティネッティ内務大臣は、新法の成立を賞賛。「今日は、アオテアロアの歴史において、誇らしい日です。国会は、包括性を支持し、差別に反対する票を投じました。」
マオリ族で「アウトレズビアン・トランスアライ」と称する国会議員、エリザベス・ケレケレ博士も法案を強く支持してる。
NZ議会のYouTubeチャンネルに投稿されたビデオの中で、ケレケレ博士は、ジェンダー・アイデンティティが論争の的になったのはヨーロッパの植民地支配者のせいだと述べ、「虹の若者を支持する」理由をこう説明する。「我々の文化の中には、性別や形を変えることができるティプアという存在がいます。そして、私の信念と研究を通して、そして私の世界観から、トランス、ノンバイナリー、インターセックスのティプアは、性別や形を変えることができる神話の存在であると思っています。彼らは自分の中に、彼らを重要な存在にする能力を持っているのです。」
彼女は、「この法案は、出生証明書を訂正する必要がある人は訂正できること、裁判所がその選択をする権利はないこと、親にその権利はないこと、彼らのことを知りもしない、気にもかけないシスジェンダーにその権利はないことを認めているのです」と主張した。
一方、女性の権利運動家でマオリ族の一人は、ビデオの下のコメントでケレケレ博士の語り口に反論した。
「あなたの論文からそのまま引用すると、マオリ族が多様なジェンダー・アイデンティティを持っていたという証拠や、タカタプイが植民地時代以前に特定の役割を担っていたという証拠はまだない。あなたは実は歴史の間違った側にいるのです。証拠など全くないのです。」
ニュージーランドにおける女性と女児の権利と利益を保護し、促進することを目的とした超党派の組織であるスピークアップ・フォー・ウィメンは、法案可決のニュースに対し、ツイッターアカウントとウェブサイトで迅速な反応を示している。
「私たちの目標は、常に法律における女性の権利の保護です。この新法は、そうした権利の侵害を意味しますが、私たちのアドボカシー活動によって80条が盛り込まれ、各サービス提供者は生物学的性別に基づく一人用のスペースやサービスを提供し続けることができることを嬉しく思います。議会が出生証明書に何を記載するか決定しようとも、生物学的性別は存在し続け、重要であり続けるのです。2018年に結成された女性の権利運動団体は、性自認信者が “アンチトランスジェンダー “の烙印を押した後、しばしば会場でのイベント開催を阻止されるなど、度々敵対視される対象になっています。」